인지의 즐거움451
자연 성찰과 도학적 실천, 향촌교화와 학문공동체 지향, 김우선생의 《학남집》
김희태
*김우선생(1833~1910))의 《학남집》 역주본이 발간되었다. 장흥문화원(원장 김명환)에서 내는 <문림의향 장흥 고전국역총서> 제15집이다. 역주 이병혁박사(호남문헌연구회장). 출판사 에코미디어. 《학남집》 역주본을 내는데 해제(解題) 부분에 참여하였는데, 김우의 생애와 활동, 문집의 간행, 내용과 특징 등을 살펴 보았다. 《학남집》 6권 2책으로 분량이 많은 편이어서 해제의 내용도 원고가 늘어났다. 해제 부분의 머리말과 맺음말을 엮어서 개략을 정리해 본다. 앞으로 《역주 학남집》 해제에 실린 글을 몇 차례 나누어 소개하도자 한다.
《학남집》은 전라도 장흥 출신으로 조선 후기부터 대한제국기까지 활동한 학자 김우( 1833~1910)선생의 문집으로 1912년에 목활자본 6권 2책으로 간행되었다.
김우의 생애와 활동
김우는 일찍부터 학문으로 명성이 높아 남주고사(南州高士)라 일컬어졌다. 김우는 자가 경진, 호가 학남이며 본관은 영광이다. 전라도 장흥도호부 남하방(남면) 원등, 현 장흥군 용산면 덕암리 원등마을에서 태어나 어려서부터 뜻이 높고 행실이 순결하였다.
노사(蘆沙) 기정진(奇正鎭, 1798~1879)의 문하를 출입하였고, 화서(華西) 이항로(李恒老, 1792~1868)의 제자 중암(重菴) 김평묵(金平默, 1819~1891)이 나주 지도(智島, 현 신안 지도)로 유배되자 지우들과 찾아가 가르침을 받고, 이항로의 심주리론(心主理論)을 평생 학문의 종지로 받아들였다. 1882년 임오군란 이후 과거와 벼슬의 뜻을 접고 장흥 용산 월산정사와 용강별업에 은거하며 후학을 가르쳤다.
김우는 고슬대와 망북대, 풍호암을 조성하고 정호·정이 영정을 봉안하며, 충·효·절·의의 가치를 강학과 제향 속에서 실천하였다. 1892년에는 송진봉·김태한 등과 강수계(講修契)를 중수해 사문의 계승을 도모하였다. 김우가 면암 최익현(1833~1906)에게 보낸 〈강수계서(講修契序)〉 원본이 청양 모덕사에 전하고 있다. 그런데 이 글의 끝에 덧대어 있는 글이 ‘이정석(李正錫) 강수계 명부 삭제’와 관련된 내용이다. 이정석은 동학대접주로 활동한 이방언(李邦彦, 1838~1895)의 본명이다. 이방언은 김우, 김한섭, 송진봉, 김태한 등과 동문으로서 동문록에서 삭적당한다고 알려졌는데, 바로 이 강수계에서의 삭적을 말한 것이고, 중암 김평묵 문하에서 파출(罷黜) 당한 것으로 이해된다.
김우는 동학농민혁명기에는 향촌 지식인 사회의 갈등 속에서 의리와 도통을 지키려 하였다. 1896년에는 기우만 의병에 호응하였으며, 을사늑약과 최익현 순국 뒤에는 국망의 현실을 깊이 통탄하였다. 1910년 8월 29일(음 7월 25일) 경술국치(庚戌國恥))를 당하자 울분으로 병을 얻어 9월 7일(음 8월 4일) 용산면 계산리 율리에서 77세로 세상을 떠났다.
학남 김우에 대한 연구사
김우의 저술은 아들 김철현(金喆鉉, 1857~1922)과 동산(東山) 박희원(朴熙元, 1865-1930) 등 제자들에 의해 문집 《학남집(鶴南集)》으로 간행되었다.
《학남집》은 1991년에 한국역대문집총서(493집)로 영인본이 간행(경인문화사)되었다. 그리고 1997년 《전남권문집해제》(전남대학교 인문과학연구소)와 《장흥문집해제》(장흥문화원), 2007년 《20세기 호남 한문 문집 간명해제》-호남문화연구자료총서1-(전남대학교 호남문화연구소, 경인문화사))에 소개되었다. 《한국민족문화대백과사전》에도 올라 있다.(이동술) 《학남집》은 1997년 장흥문화원에서 군내 문집을 수집할 때 김창석가 소장본을 복제하였다.
김우의 행적이나 저술(《학남집》)에 대해서는 앞에서 본 문집 해제류 외에는 별다른 소개가 없었다. 다만, 김우의 글 가운데 〈낙영재중수상량문〉(1890년)과 〈용강구곡운〉(1895년)은, 장흥군 용산면에 있는 월산재(전라남도 문화유산자료)에 현판으로 걸려 있다. 이에 대해서는 2019년에 낸 《문림의 향기Ⅱ》-장흥 서원·사우·누정 편액 역주( 김기홍·김대현·김은수·김준옥 편역, 장흥군)에서 소개한 바 있다. 월산재는 김우의 강학처이고 지금은 용강사의 강당이기도 하다.
그리고 김우가 최익현에게 보낸 간찰과 시문 등이 청양 모덕사에 소장되어 있다. 이에 대해서 국립중앙도서관에서 2010년에 목록조사를 하여 《慕德寺 古書目錄》을 발간한바 있다. 2021년~2024년 사이 충남역사문화연구원에서 모덕사 소장 자료에 대해 전수조사와 목록작성, 촬영 등을 실시하였는데(민정희, 〈청양 모덕사 소장 자료 수집 성과〉), 국사편찬위원회 전자사료관[https://archive.history.go.kr]) 에 탑재하여 공개하고 있다. 이들 자료는 이번에 《역주 학남집》에 원색 화보로 모두어 두었다.
《학남집》 의 간행
《학남집》은 아들인 김철현(1857~1922)이 시문을 수집하여 종손인 김한각(金漢珏, 1875~1949)과 박희원 등 제자들이 함께 1912년에 편집·간행하였다. 송사 기우만이 1912년 임자에 서문을 썼고 동산 박희원이 발문을 붙였다.
김한각의 자는 윤명(允明) 호는 원봉(圓峯)으로 학남 김우의 중형 김서옥(金瑞玉)의 손자이고 김용현(金用鉉)의 아들이다. 타고난 성품이 중후하고 언어가 순정하여 사람들이 경복 하였으며, 기우만에게 배워 문명이 있었다. 《원봉유고(圓峯遺稿)》가 있다.
박희원의 초명은 홍석(弘錫) 자는 자선(子善) 호는 녹문(鹿門), 동산(東山), 본관은 밀성(密城)이다. 장흥 용산 녹동(鹿洞)에서 태어났다. 사복재(思復齋) 송진봉(宋鎭鳳, 1840~1898))에게 배우고 스승과 함께 중암 김평묵의 유배지 지도(智島)를 찾아가 배웠다. 송사 기우만·성재(省齋) 유중교(柳重敎, 1832~1893)·면우(俛宇) 곽종석(郭鍾錫, 1846~1919)·대계(大溪) 이승희(李承熙, 1847~1916) 등과 교유하였다. 《중암선생별집(重菴先生別集)》, 《학남집(鶴南集)》, 《사복재집(思復齋集)》 발간을 주도하였다. 문집으로 필사본 《동산미정고(東山未定稿)》 20권이 전한다.
《학남집》은 서문에 이어 권1에 부(賦) 4편, 시 112제 119수, 권2·3에 서(書) 57편, 권4에 잡저 21편, 권5에 서(序) 10편, 권6에 기(記) 7편, 발(跋) 5편, 잠(箴) 2편, 명(銘) 5편, 묘표 2편, 묘갈 1편, 묘갈명 1편, 행장 6편, 상량문 1편, 제문 18편, 부록으로 가장 1편, 묘갈명 1편, 그리고 발문 등이 수록되어 있다.
문집과는 따로 별지로 월산정사 강규와 알묘의, 상읍례의절 등 강회 자료와 여씨향약, 학교모범, 제자와의 문답록, 낙영재기 5편, 월산정사기, 서재서책목록 등이 있다.
판사항 木活字本.
발행사항 [刊寫地未詳]: [刊寫者未詳], 1912.
형태사항 6卷2冊: 四周單邊 半郭 23.5 x 16.2 cm, 有界, 10行22字 註雙行, 內向黑魚尾; 30.2 × 20.0 cm.
일반주기 序: 歲壬子(1912)幸州奇宇萬謹書
跋: 永曆五壬子(1912)端陽鄕後生密州朴熙元謹書
楮紙
내용주기 內容: 권1, 賦·詩, 권 2·3 書, 권4 雜著, 권5 序, 권6 記·跋·箴·銘·墓表·墓碣·墓碣銘·行狀·上樑文·祭文, 附錄, 別紙.
《학남집》 소장처는 계명대학교동산도서관((고)811.081-김우ㅎ), 고려대학교도서관(아연 D1-A3822-1-2), 국립중앙도서관(古3648-10-415-1), 국민대학교성곡도서관(810.819-김40), 국회도서관(OL811.081-ㄱ783ㅎ), 동학농민혁명기념재단(구0098) 성균관대학교존경각(D03B-2040), 연세대학교학술정보원, 원광대학교도서관(권4~6)(AN810.819-ㄱ859), 전남대학교도서관(OC 4B1 김67ㅎ), 한국학중앙연구원한국학도서관(D3B 2191) 등이다.
《학남집》 의 내용과 특징
김우의 삶은 장흥 향촌에서 강학, 제향, 충절, 도학 실천을 결합한 은거 유학자의 모범이었다.《학남집》은 장흥 출신 유학자 학남 김우선생의 생애와 학문, 교유와 시대 인식을 집약한 문집이다.
《학남집》은 김우사 세상을 떠난 뒤 아들 김철현이 유문과 시문을 수습하고, 종손 김한각과 제자 박희원 등이 함께 편집하여 1912년에 6권 2책 목활자본으로 간행하였다. 송사 기우만이 서문을 쓰고 동산 박희원이 발문을 붙여 간행의 의의를 밝혔다. 문집에는 부·시·서간·잡저·서·기·발·잠·명·묘도문·행장·상량문·제문 등이 수록되었으며, 별도로 강규와 낙영재 관련 기문이 부록으로 실려 있어 김우의 학문, 교유, 강학 활동을 종합적으로 보여 준다.
《학남집》의 부(賦)와 시(詩)는 금강산·용강구곡·보림사·촉석루 등 산수와 유적을 단순한 경관이 아니라 도학적 성찰과 역사 기억의 공간으로 형상화하였다. 또한 척화비, 사육신, 논개, 최익현 등을 노래하며 충절과 명분 의식을 분명히 드러냈다.
서간(書)과 잡저(雜著)에서는 중암 김평묵·면암 최익현·용계 유기일 등과의 학문 교유, 이기·심성 논의, 사문 분열에 대한 우려, 동학농민혁명과 을미의병·을사늑약에 대한 대응 의식이 확인된다.
특히 〈강수계서〉와 모덕사 소장 관련 자료는 장흥 향촌 지식인 사회의 사상적 갈등과 학맥의 분화까지 보여 주는 중요한 사료이다. 〈강수계서〉 원본은 창양 모덕사에 보존되어 있는데, 끝부분에 ‘이정석(李正錫)의 강수계 삭적 운운’ 내용의 글이 덧대어 있다. 〈강수계서〉(1886년) 시기 보다 뒤에 작성되었는데, 함께 배접한 것으로 보인다. 이정석은 동학농민혁명 대접주 이방언(李邦彦)의 본명으로 김우, 김한섭, 송진봉, 김태한 등과 동문이었다가 동학교 입교 이후 동문에서 삭적 파출했다고 알려져 오는데 이를 알 수 있는 문헌자료로 중요하다.
기(記)·서(序)·발(跋)·잠(箴)·명(銘)·묘도문(墓道文)·행장(行狀)·제문(祭文) 등은 효·충·경·의의 실천을 통해 가문과 향촌의 윤리를 바로 세우려는 의지를 담고 있으며, 별지의 강규와 문답 자료는 월산정사가 단순한 서재가 아니라 강학, 예절, 수양, 교화를 아우른 향촌교화와 학문공동체를 지향한 실천 공간이었음을 말해 준다.
김우의 《학남집》은 한 개인의 유문을 넘어 조선 말기 장흥 유림의 학문 세계, 위정척사 의식, 동학농민혁명기의 향촌 갈등, 그리고 지역 강학 전통을 종합적으로 보여 주는 문헌이다. 이번 국역은 학남 김우의 사상과 문학을 오늘의 독자에게 전하고, 장흥의 인문 전통과 학문 공동체의 역사적 가치를 새롭게 조명하는 계기가 될 것이다.
학남선생 연보(鶴南先生年譜)(이병혁박사 작성한 내용에 일부 보완함)
| 왕 력 | 서기 | 간지 | 연령 | 행 력 | |
| 순조 | 33 | 1833 | 계사 | 1 | ○ 9.2일, 전남 장흥군 용산면 덕암리 원등(元嶝), 조선시대 전라도 장흥도호부 남하방 원등리에서 아버지 김상찬(金尙璨)과 어머니 장흥위씨(長興魏氏)의 둘째 아들로 태어났다. |
| 헌종 | 11 | 1845 | 을사 | 13 | ○ 7.28일, 아버지 김상찬(金尚璨)이 54세에 급환으로 돌아가시자, 남하방 차봉(車峰) 간좌(良坐)에 장사하다. |
| 철종 | 11 | 1860 | 경신 | 27 | ○ 11.30일, 어머니 장흥위씨가 돌아가시자 아버지 묘 아래 장사하다. |
| 고종 | 3 | 1866 | 병인 | 33 | ○ 4월, 서울에서 증광감시(增廣監試)에 응시하다. ○ 4.13∼4.29. 남파(南坡) 이희석(李僖錫), 경숙(敬叔) 김회현(金繪鉉)과 함께 금강산을 유람하다. |
| 〃 | 7 | 1870 | 경오 | 37 | ○ 〈수산집발(垂山集跋)〉을 짓다. |
| 〃 | 11 | 1874 | 갑술 | 41 | ○ 4월, 세자〔純宗〕의 탄신을 축하하는 증광시(增廣試)에 응시하다. |
| 〃 | 19 | 1882 | 임오 | 49 | ○ 과거를 포기하고 용강(龍崗)에 은거하다. |
| 〃 | 21 | 1884 | 갑신 | 51 | ○ 전남 신안군 지도(智島)로 중암(重菴) 김평묵(金平默)을 찾아가 배우다. ○ 4월, 월산정사(月山精舍) 표석을 세우다. ○ 김평묵(金平默)이 〈낙영재기(樂英齋記)〉를 짓다. ○ 이희석(李僖錫)이 〈낙영재기(樂英齋記)〉를 짓다. ○ 김경현(金擎鉉)이 〈낙영재기(樂英齋記)〉를 짓다. ○ 김평묵의 시에 차운해 〈척화비(斥和碑)〉 시를 짓다. ○ 지도(智島)에서 해배되어 부산 부춘정(富春亭)에서 강론하는 김평묵을 배행하다. ○ 다암(茶嵒) 위영복(魏榮馥), 여곡(餘谷) 이중섬(李重暹)을 조문하다. |
| 〃 | 22 | 1885 | 을유 | 52 | ○ 3월 〈용강구곡 경차 무이도가(龍岡九曲敬次武夷櫂歌〉)를 짓다. 월산재에 현판, 청양 모덕사에 원본이 있다. |
| 〃 | 23 | 1886 | 병술 | 53 | ○ 〈낙영재중수상량문(樂英齋重修上樑文)〉을 짓다. |
| 〃 | 24 | 1887 | 정해 | 54 | ○ 참판(參判) 이도재(李道宰)에게 편지를 쓰다. ○ 8.25일, 아내 진주 강씨가 죽자, 남하방 율리(栗里) 우록(右麓)에 장사하다. |
| 〃 | 28 | 1891 | 신묘 | 58 | ○ 경기도 포천 영평(永平)에 가서 중암(重菴) 김평묵 (金平默)을 조문하고 귀로에 면암(勉庵) 최익현(崔益鉉), 용계(龍溪) 유기일(柳基一)을 만나 황단(皇壇)에 참배하다. ○ 최익현(崔益鉉)이 〈학남호기(鶴南號記)〉를 지어 주다. ○ 사과(司果) 고재홍(高濟洪)에게 편지를 쓰다. |
| 〃 | 29 | 1892 | 임진 | 59 | ○ 사복재(思復齋) 송진봉(宋鎭鳳), 일헌(一軒) 김태한(金台漢) 등과 함께 〈강수계(講修契)〉를 중수하다. 강수계 서문을 짓다.[필사 원본 청양 모덕사 소장] ○ 면암(勉庵) 최익현(崔益鉉)에게 편지를 쓰다. ○ 용계(龍溪) 유기일(柳基一)에게 편지를 쓰다. |
| 〃 | 30 | 1893 | 계사 | 60 | ○ 송진봉(宋鎭鳳)이 〈월산정사기(月山精舍記)〉를 짓다. ○ 면암(勉庵) 최익현(崔益鉉)에게 편지를 쓰다. ○ 용계(龍溪) 유기일(柳基一)에게 편지를 쓰다. |
| 〃 | 31 | 1894 | 갑오 | 61 | ○ 장흥 부사(長興府使) 박헌양(朴憲陽)을 조문하다. ○ 오남(吾南) 김한섭(金漢燮)을 조문하다. ○ 〈갑오소설(甲午小說)〉을 짓다. ○ 송진봉(宋鎭鳳)의 도움으로 동학(東學)의 화를 면하다. |
| 〃 | 33 | 1896 | 병신 | 63 | ○ 송사(松沙) 기우만(奇宇萬)의 〈격문(檄文)〉에 답하다. ○ 사과(司果) 고재홍(高濟洪)에게 편지로 의거를 권하다. ○ 사과(司果) 백영채(白榮采)에게 편지를 쓰다. ○ 기우만의 〈격문〉에 응해 송진봉, 이교근(李敎根)과 함께 능주 향교(綾州鄕校)까지 갔다가 돌아오다. |
| 광무 | 원년 | 1897 | 정유 | 64 | ○ 면암(勉庵) 최익현(崔益鉉)에게 편지를 쓰다. ○ 어사(御史) 이승욱(李承旭)에게 편지를 쓰다. ○ 녹문(鹿門) 박희원(朴熙元)의 물음에 답하다. |
| 광무 | 2 | 1898 | 무술 | 65 | ○ 연재(淵齋) 송병선(宋秉璿)에게 편지를 쓰다. ○ 유인석(柳麟錫), 이동화(李東和)의 편지에 답하다. |
| 〃 | 4 | 1900 | 경자 | 67 | ○ 면암(勉庵) 최익현(崔益鉉)에게 편지를 쓰다. ○ 남유(南遊)하는 연재(淵齋) 송병선(宋秉璿)을 화순 능주(綾州)까지 배행하다. |
| 〃 | 9 | 1905 | 을사 | 72 | ○ 면암(勉庵) 최익현(崔益鉉)에게 편지를 쓰다. ○ 박희원(朴熙元)을 보내 유기일(柳基一)을 조문하다. |
| 〃 | 10 | 1906 | 병오 | 73 | ○ 김기권(金基權)을 보내 최익현(崔益鉉)을 조문하다 |
| 융희 | 4 | 1910 | 경술 | 77 | ○ 8.4일(양 9.7일) 경술국치(庚戌國恥, 07.25일 양 8.29일)를 참지 못하고 병이 되어 전남 장흥군 용산면 계산리 율리에서 77세로 세상을 떠나다. ○ 부인 진주 강씨(晉州姜氏)와 사이에 아들이 없어 중형(仲兄) 서옥(瑞玉)의 둘째 철현(喆鉉)을 후사로 삼아 남하방(현 용사나면) 차봉(車峰) 남서쪽 언덕에 장사하다. ○ 두 딸은 오학원(吳學源)과 김용순(金瑢淳)에게 시집가고 손자의 이름은 한면(漢冕)이다. |
| - | - | 1912 | 임자 | ○ 2월, 아들 철현(喆鉉)이 〈가장(家狀)〉을 짓다. ○ 4월, 김태한(金台漢)이 〈묘지명(墓誌銘)〉을 짓다. ○ 기우만(奇宇萬)이 문집 〈서문(序文)〉을 쓰다. ○ 5월, 박희원(朴熙元)이 〈발문(跋文)〉을 짓다. ○ 〈학남집(鶴南集)〉 6권 2책을 간행하다. |
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해제 작성에 참고한 문헌
《면암선생문집(勉菴先生文集)》(최익현)
《사복재집(思復齋集)》(송진봉)
《중암선생문집(重菴先生文集)》(김평묵)
《중암선생별집(重菴先生別集)》(김평묵)
《학남집(鶴南集)》(김우)
《학남선생문집·청금선생문집》(한국역대문집총서493, 경인문화사, 1991.)
〈1886년 김우-최익현 시문〉(1886.02.00., 24.0×12.5㎝, 모2-1024, 모덕사 춘추관)(《역주 학남집》 화보 5쪽 下)
〈1886년 김우 강수계서〉(1886.11.21., 24.1×54.5㎝, 모2-352, 춘추관)(5쪽 上)
〈1892년 김우-최익현 간찰〉(1892.11.05., 26.4×46.5㎝, (피봉)26.5×7.0㎝, 모2-353, 춘추관)(6쪽 上)
〈1893년 김우-최익현 간찰〉(1893.0.25., 27.8×41.5㎝, (피봉) 28.0×6.0㎝, 모2-354·355, 춘추관)(6쪽 下, 7쪽 上)
〈1893년 김우-최익현 간찰〉(1893.08.06., 27.1×49㎝, (피봉) 27.0×7.0㎝, 모2-398, 춘추관)
〈1898년 김우-최영조 간찰〉(1898.08.01., 33.6×24.2㎝, 2022-모덕사-0658, 중화당 별채)(7쪽 下)
〈1899년 김우-최익현 간찰〉(1899.04.03., 47.5×21.0㎝, 2022-모덕사-0773, 별채)
〈1901년 김우-최익현 간찰〉(1901.10.04., 46.0×29.0㎝, 2022-모덕사-1520, 별채)(8쪽 上)
〈1901년 최익현-율리(栗里) 간찰〉(1901.11.05., 34.9×22.5㎝, 6.2×22.7㎝, 2024-0084, 중화당 고택안채)
〈1903년 김우-최익현 간찰〉(1903.09.10., 50.3×24.1㎝, 2022-모덕사-2285, 별채)
〈1903년 김우 등-최익현 간찰〉(1903.09.10., 48.2×17.1㎝, 2022-모덕사-2286, 별채)(8쪽 下)
〈1905년 김우-최익현 간찰〉(1905.05.20., 33.8×19.1㎝, 2022-모덕사-3146, 별채)(9쪽 上)
〈1905년 김우-최영조 간찰〉(1905.09.13., 34.0×19.0㎝, 2022-모덕사-3300, 별채)
〈1905년 김우 등-최익현 간찰〉(1905.09.21., 37.4×18.3㎝, 2022-모덕사-3315, 별채)(9쪽 下)
〈2023-모덕사-4212〉(미상, 7.2×23.9㎝, 2023-모덕사-4212, 별채)(10쪽 上)
*청양 모덕사 소장 고문헌. 국사편찬위원회 전자사료관 자료 발췌 인용.
국립중앙도서관. 《慕德寺 古書目錄》, 2010.
김기홍·김대현·김은수·김준옥 편역, 《문림의 향기》Ⅱ-장흥 서원·사우·누정 편액 역주-, 장흥군, 2019.
김삼기·김기찬·김인규, 《중요무형문화재 제31호 낙죽장》, 국립문화재연구소 2007.
김인규·김영조, 《충청북도 무형문화재 제22호 낙죽장》, 충청북도·국립민속박물관, 2012.
엄찬영 역, 《역주 한천정사 강록》, 2025.
영광김씨문경공파세보편찬소, 《靈光金氏文敬公派世譜》, 1997.
이병혁, 《역주 남파집(譯註 南坡集)》, 전남대학교 대학원 박사학위논문, 2019
장흥문화원, 《장흥문집 해제》, 1997.
전남대 인문과학연구소, 《전남권문집 해제》2, 1997.
전남대학교 호남문화연구소, 《20세기 호남 한문 문집 간명해제》-호남문화연구자료총서1-, 경인문화사, 2007.
전라남도, 《전라남도 문화유산위원회 회의 자료-사적분과-》, 2025.0.8.08.
김희태, 〈19세기 말 향촌 지식인의 사상적 변이와 갈등-이방언(정석) 대접주 자료를 중심으로-〉, 한국근현대사학회 5월 월례발표회, 대우재단빌딩7층 제1세미나실, 2018.05.12.
김희태, 〈장흥 동학농민혁명 중등용 부교재의 관련 인물 서술 방향-이방언 대접주 동학 입교 전후를 중심으로-〉, 《향토사연구》 제31집, 한국향토사전국협의회, 2021, 55~78쪽.
김희태, 〈한천정사 강록 해제〉, 《역주 한천정사 강록》, 2025.
이동술, 〈학남집(鶴南集)〉, 《한국민족문화대백과사전》(개정증보)
국립중앙도서관(https://www.nl.go.kr)
국사편찬위원회 전자사료관[https://archive.history.go.kr)
디지털장흥문화대전(https://jangheung.grandculture.net)
장흥군청(https://www.jangheung.go.kr)
장흥문화원(https://jhculture.tistory.com)
한국고전번역원 한국고전종합DB(https://db.itkc.or.kr)
한국민족문화대백과사전(https://encykorea.aks.ac.kr)

학남 김우선생이 출생한 장흥군 용산면 덕암리 원등마을 전경(사진 마동욱 작가)

조선후기 장흥도호부 남면 원등마을 부근 지도(장흥부지도, 1872년, 규장각 소장)

학남집(전남대학교도서관 소장본)

역주 학남집

학남 김우선생이 면암 최익현선생에게 보낸 강수계 서문(〈講修契序〉) 친필본(청양 모덕사 소장, 국사편찬위원회 전자사료관 인용)
끝의 4행은〈講修契序〉와는 별도의 글인데 덧대어 있다. ‘이정석(李正錫) 강수계 명부 삭제’와 관련된 내용이다. 이정석은 동학대접주로 활동한 이방언(李邦彦, 1838~1895)의 본명이다. 이방언은 김우, 김한섭, 송진봉, 김태한 등과 동문으로서 동문록에서 삭적당한다고 알려졌는데, 바로 이 강수계에서의 삭적을 말한 것이고, 중암 김평묵 문하에서 파출(罷黜) 당한 것으로 이해할수 있다. '이정석(이방언) 삭적'의 내용이 구체적으로 기록된 자료로서는 처음 확인된 것이다.
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